Dromen

Joel 2: 28 Daarna zal het geschieden, dat Ik mijn Geest zal uitstorten op al wat leeft, en uw zonen en uw dochters zullen profeteren; uw ouden zullen dromen dromen; uw jongelingen zullen gezichten zien. 29 Ook op de dienstknechten en op de dienstmaagden zal Ik in die dagen mijn Geest uitstorten.  30 Ik zal wonderen geven in de hemel en op de aarde, bloed en vuur en rookzuilen. 31 De zon zal veranderd worden in duisternis en de maan in bloed, voordat de grote en geduchte dag des Heren komt. 32 En het zal geschieden, dat ieder die de naam des Heren aanroept, behouden zal worden, want op de berg Sion en te Jeruzalem zal ontkoming zijn, zoals de Here gezegd heeft; en tot de ontkomenen zullen zij behoren, die de Here zal roepen.

Geloven we dat we in het ‘einde der tijden’ leven waar de bijbel over spreekt? Wessel en ik zijn daarvan overtuigd. Als je bovenstaande tekst leest vinden er een aantal dingen plaats voorafgaand aan de komst van Jezus. Zoals het dromen van dromen.
Graag deel ik hierover een stukje uit mijn persoonlijke leven.

Afgelopen weekend had ik een droom. Mijn dromen bestaan meestal uit onbegrijpelijke flarden die ik me niet kan herinneren.
Maar dit keer was het heel duidelijk. In mijn droom was ik aanwezig in een zaal bij een soort conferentie. De vrouw die op het podium stond riep mijn naam en vroeg me naar voren. Ze zei: ‘je dagen als oude vrouw zijn voorbij, je zult zijn als een jonge hinde’. Wessel was ook aanwezig en in de uitdrukking van zijn ogen las ik ‘zie je wel dat God je niet overslaat’. Toen ik wakker werd stond het me nog zo duidelijk voor ogen en bleven die woorden in mijn hoofd nazingen. Samen met Wessel ging ik op onderzoek uit wat deze woorden mij eigenlijk vertelden.

Nu heb ik eind vorig jaar en begin dit jaar gebedsavonden bezocht die erop gericht waren om bepaalde stukken van mijn verleden te verwerken en af te sluiten. En ook om af te rekenen met de gedachte dat God mij oversloeg. Dat ik niet belangrijk genoeg was om door Hem gezien te worden. Het leren kennen van Zijn Vaderhart. In de afgelopen weken had ik ook last van een periode uit mijn leven waarin ik werd gestalkt (met name online). Ik was heel erg boos op degene die mij dat heeft aangedaan en om de woorden die over mij en mijn kinderen werden uitgesproken. Ik maakte het bespreekbaar en samen met Wessel ging ik in gebed om die boosheid een plek te geven. Om de keuze te maken om te vergeven. Of ik dat ook meteen in mijn hart voel is een tweede, maar de keuze om te willen vergeven is er.

De woorden uit mijn droom leken te zeggen dat de periode van mijn oude leven definitief voorbij is. Door de gebedsavonden en mijn keuze om te vergeven lijkt er een punt te staan achter mijn leven als ‘oude vrouw’. Een nieuwe periode is aangebroken als ‘jonge hinde’. De hinde/hert wordt in de bijbel een aantal keren genoemd. (In het Hebreeuws is het woord voor hert ayyal.) Wat een mooie belofte en woord!

Zie hieronder een uitleg over de ayyal van het Zoeklicht:

Volgens de Tora is een ayyal/hert een ritueel rein dier (Deut. 12:15, 22; 14:5; 15:22). Het dier werd bekend als symbool van schoonheid en snelheid. Het hert is een mooi, rank gebouwd dier, beeld van schoonheid (Hoogl. 2:9,17; Spr. 5:19).
Het heeft een opvallend sierlijke, lenige loop, kan zeer snel zijn, is daarom beeld van snelheid. Zonder enige moeite springt een ayyal/hert over een afrastering, struik of ander obstakel en in geval van nood overwint het al springend belemmeringen op het vluchtpad.
Bovendien weet het hert hoe en waar hij stevig kan staan. Hiermee is het dier tevens beeld van behendigheid. Een ayyal/hert houdt van rust en stilte om teruggetrokken met de kudden te leven. Een leerzaam en veelzeggend beeld.

Jesaja profeteert door Gods Geest over de bloeiende woestijn en Gods komst om te verlossen: Dan zal de kreupele springen als een ayyal/hert (Jes. 35:6). Dit profetische beeld wijst op de belofte dat de hulpeloze zwakke eens lenig, snel en overwinnend zal zijn, door Gods beloofde heil. Dat is Gods toekomst. Ook Habakuk gebruikte op indringende wijze het beeld van een ayyal/hert. Deze profeet kreunde onder de zware last van het onheil dat Israël vanwege ontrouw aan God zou treffen (Hab. 1:1-11). Hij leerde die immense last van vragen en niet begrijpen bij God te brengen en aan Hem over te laten. Die vertrouwensvolle overgave aan God leerde hem - temidden van die nood - bidden: ik zal rusten op de dag van benauwdheid de HERE Here is mijn sterkte en Hij stelt mijn voeten als de ayyalot/hinden(Hab. 3:1,16-19). Habakuks gebed leert ons in moeite en nood biddend te zijn als een behendig springend ayyal/hert, veilig in de Here, de Rots.